宿松县中德职业技术学校新时代中国教育的五大历史使命

【摘要】“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”的思想，是新时代教育工作的历史使命，集中体现了习近平关于教育工作系列论述的人民性特质。这五大方面彼此融为一体，不可分离。教育者要坚持人民至上的价值旨归，通过举旗帜聚民心，在聚民心中育新人，在育新人中兴文化，推进教育内涵式发展，提升我国的文化软实力、国际影响力，向世界展示中华文明的魅力。

　　【关键词】新时代 中国 教育 历史使命 【中图分类号】G410 【文献标识码】A

　　习近平总书记在全国宣传思想工作会议中提出的“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”的思想，不仅是新形势下宣传思想工作的重要任务，而且是新时代教育工作的历史使命，集中体现了习近平关于教育工作系列论述的人民性特质。

　　举旗帜：坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义教育发展道路

　　习近平总书记指出：“举旗帜，就是要高举马克思主义、中国特色社会主义的旗帜，坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民、推动工作。”旗帜问题至关重要。历史经验充分说明，举什么旗、走什么路，决定我们前进的方向，关系党和国家的前途命运。举旗帜的宗旨是“不忘初心，牢记使命”，即“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。在实际工作中，中国共产党始终坚持人民利益高于一切的原则，将是否符合人民利益作为评判一切工作的根本标准。

　　以“不忘初心”构筑的中国教育道路，坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义教育发展道路，坚持社会主义办学方向，把教育摆在优先发展的战略位置，其终极评判标准是人民是否满意。教育者要努力学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的重要思想，将举旗帜转化为努力让13亿多中国人民享有更好更公平教育的实践活动，用习近平新时代中国特色社会主义思想教育学生，夯实民族复兴的根基，不断使教育与人民的期待相契合。

　　聚民心：教育者是聚民心的主导力量，教育沟通是聚民心的纽带，受教育者是聚民心的基石

　　习近平总书记指出：“聚民心，就是要牢牢把握正确舆论导向，唱响主旋律，壮大正能量，做大做强主流思想舆论，把全党全国人民士气鼓舞起来、精神振奋起来，朝着党中央确定的宏伟目标团结一心向前进。”党中央确定的宏伟目标与人民利益高度契合，只有聚民心才能实现宏伟目标，实现人民群众对美好生活的向往。教育者要将聚民心（聚学生之心）作为教育的一个重要环节。教育的聚民心可以从三个方面着眼：教育者是聚民心的主导力量，教育沟通是聚民心的纽带，受教育者是聚民心的基石。教育者具有主导性，通过设定目标、选择手段、实践操作等工作主导教育活动，影响教育状态。受教育者具有同样重要的地位，教育的每一项成就都离不开受教育者的配合、支持、参与。教育沟通具有桥梁作用，是连接教育者与受教育者的纽带，是唱响主旋律、做大做强主流思想舆论的渠道和载体。

　　教育者如何发挥主导力量呢？那就是，要了解学生的思想动态。学生对正确舆论导向的态度有正向度和负向度之分。正向度包括理解、认同、接纳、践行，正向度产生具有向心力的学生。负向度包括无视、偏见、排斥、抵制，负向度产生具有离心力的学生。教育者要最大程度地争取正向度的学生，转变负向度的学生，壮大正能量，化解负能量。教育包括两个方向的态度转化工作：一个是正向深化，使学生对正确舆论导向的态度由理解到认同、到接纳再到践行，使向心力越来越强，正能量日益壮大；另一个是负向转化，使学生由无视变理解、偏见变认同、排斥变接纳、抵制变践行，使学生的离心力转变为向心力，化解负能量。

　　要提高受教育者自我教育的积极性。外因是转化的条件，内因是转化的根据。如果没有学生自我教育这一内因，教育不能成为促进自我教育的教育。如果让学生处于负向度中，正确舆论导向的教育就无法达到目的。教育是“一个灵魂唤醒另一个灵魂”，整个教育活动最终是要让学生的精神振奋起来，实现自我教育、自我提升，将学习教育融入中国特色社会主义建设实践中去，达到为实现中华民族伟大复兴凝心聚力的作用。学生的负向态度越弱小乃至消失，正向态度越强烈，这种凝聚力就越大。

　　育新人：培养什么人，如何培养人，为谁培养人

　　习近平总书记指出：“育新人，就是要坚持立德树人、以文化人，建设社会主义精神文明、培育和践行社会主义核心价值观，提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，培养能够担当民族复兴大任的时代新人。”育新人是教育实现人民利益的“顶层设计”，育新人是教育者、教育方法、教育对象诸要素相互作用的过程，在这一过程中产生了三重教育关系。一是价值关系。体现为教育的价值目标追求。习近平总书记指出：“坚持改革创新，以凝聚人心、完善人格、开发人力、培育人才、造福人民为工作目标，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”这体现了教育的价值关系，涉及“培养什么人”的问题。二是认识关系。价值目标的实现要符合教育规律，涉及如何培养人的问题。教育者需要探讨如何遵循思想政治工作规律、教书育人规律、学生成长规律，克服违反教育规律的唯分数、唯升学率、唯文凭、唯论文、唯帽子等顽瘴痼疾。三是实践关系。在确立教育目标、探索教育规律之后，将教育付诸实践，涉及“为谁培养人”的问题。教育要为人民服务，为中国共产党治国理政服务，为巩固和发展中国特色社会主义制度服务，为改革开放和社会主义现代化建设服务，这“四个服务”的实质是以实现人民利益为依归。育新人的教育实践是在具体活动场景中进行的，不同的场景开展教育活动的方式有区别。这要求思想政治教育在实践中要“因事而化、因时而进、因势而新”。

　　对应着三重关系，教育可分为“想”与“做”两个方面。“想”就是要设定目标和探寻目标实现的规律；“做”是实现目标的实践行动，是目标的实际实施过程。教育者的“想”应当是世界性的，在世界舞台上培养能够担当民族复兴大任的时代新人；“做”应当是区域性的，教育者要守好一段渠、种好责任田。　　

　　兴文化：教育者要使学生了解中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化

　　习近平总书记指出：“兴文化，就是要坚持中国特色社会主义文化发展道路，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。”民族特征主要存在于文化之中。兴文化是为民族谋复兴，为人民谋幸福。我国有独特的历史、独特的文化、独特的国情，决定了必须走自己的高等教育发展道路。1600多万人的教师队伍要提升自身的思想文化素养，使教育成为兴文化、育新人的过程；要让他们了解中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，要培养学生的文化自信心和民族自豪感。

　　文化传承方式不同，国家特色也不同。我国著名历史学家钱穆曾有一个比喻：中华文明五千年如田径场上跑步比赛，是一个人（隐喻炎黄子孙）从头跑到尾。西方文明从古希腊到古罗马，再经日耳曼、英国，再到美国，形成一个个文明的高峰，像众多人的接力赛。在文化的国际田径场上，中国喊出民族复兴的口号是因为他始终是一个人加油奔跑，从古跑到今，越跑越有劲，越跑越自信。孔子弟子子贡说：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。”“文武之道”（周文王、周武王之道）承上（从炎黄到尧舜）启下（开启儒家道统），隐喻中华文明。中国是四大文明古国之一，中华文明较之其他三大文明的特点是“未坠于地”。而“坠于地”的文明只能靠考古挖掘工作才能知道其历史。“文武之道”依然在我们现代人身上。两千五百年前孔子说的“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这些话语延续到了廉政干部身上。孔子“学而不厌，诲人不倦”的精神延续到了教育者身上。之所以延续，“未坠于地”，是因为它们在五千多年文明史中，经由大师荟萃，传道弘道，让我们感受到了传统文化的壮美和强大的生命力。